【大成報記者于郁金/金門報導】金門后沙旅台許氏宗親聯誼會《后沙村史》作者許木進、博士許子能為瞭解進士許德樹在清朝時期渡海赴台，擔任臺灣府學教授職務，教化生民，培育人才的功勳偉業；連袂於113年9月5日上午10時，共同前往臺南孔廟訪問，受到財團法人台南市孔廟文化基金會執行長石牧民熱烈接待，並詳細解說導覽孔廟歷史與祭孔典禮典章制度，同時許木進亦贈《后沙村史》給孔廟基金會，由石執行長牧民收執，訪問行程成功圓滿。

石執行長親自導覽說明，臺南孔廟創於明代永曆年間，是臺灣第一座孔子廟，有「全臺首學」美譽；清政府對台灣第一座孔廟非常重視，從康熙收復臺灣以後，就賜孔廟「萬世師表」匾，目前廟方懸掛尺寸最大的；之後接任雍正賜「生民未有」、乾隆賜「與天地參」、嘉慶賜「聖集大成」、道光賜「聖協時中」、咸豐賜「德齊幬載」、同治賜「聖神天縱」、光緒賜「斯文在茲」等八方御匾；其中獨缺清朝最後一位皇帝，宣統溥儀，是因溥儀即位時，臺灣已是日本殖民地。

 

臺灣光復後，歷任中華民國總統匾額也都陳列在大成殿中，包括蔣中正「有教無類」、嚴家淦「萬世師表」、蔣經國「道貫古今」、李登輝「德配天地」、陳水扁「中和位育」，馬英九「聖德化育」，蔡英文「德侔道昌」，以上共15面匾額；是臺灣孔廟中匾額保留最為完整孔廟，見證在這400年間，上位者非常重視教育，培育人才，保存這有歷史意義匾額，供後人憑弔緬懷並思向上進取。

 

石執行長同時表示，進士許德樹於清道光十三年(1833年)調任臺灣府學教授，並兼海東書院山長；於道光十五年(1835年)創立「以成書院」購置樂器，教導雅樂與佾舞，當時雅樂與佾舞均以曲阜孔廟為藍本；每年春秋祭孔，皆舉行祭孔樂舞，流傳至今，與大陸山東曲阜孔廟的祭典儀式相同；目前臺南孔廟仍沿襲舊制，於每年春分與秋分(現改為教師節)各祭孔大典一次，時間為清晨5時至6時1個小時，典禮期間演六佾舞，演出人員36人；沿襲至今，原汁原味，未曾改變。

 

依據福建府志記載「進士許德樹，字大滋、又字逮孜，號蔭坪、又號春甸，生於歸善官舍；承先人業，居有廬粟足以飽妻子，有園池亭台之勝、琴書圖史之蓄足以肆志誦讀；於經史有端緒，尤勤於梅氏算術；嘉慶丙戌成進士，以知縣歸班銓選，請借補教職；在籍，捐資倡修福州府學並侯官縣學文廟；自經始迄落成，凡工費出入悉任之；補漳州府學教授，進謁者諄諄垂誨，朝夕無倦容；調臺灣府學教授；是時匪亂初平、民心未靖，德樹一至，以端土習、挽頹風為任；郡文廟歲久莫修，祭器、樂器率多殘缺，捐金千兩為紳士倡，新之、完之；台灣道劉鴻翔請兼主海東書院講席，院規久弛，德樹創立條約；於文詞詩賦，拔其尤者鈔粘院壁，俾多士得所觀摩；台郡初入學者皆具束金，有某生家貧如洗，郄其贄，且厚贈焉；俸滿後，調漳州府。

 

精研后沙許盛將軍家族史博士許子能表示，進士許德樹先祖許盛將軍，住福建金門，在清初屢建戰功，遷宣府總兵官，退休歸隱泉州，目前在泉州留有許總兵官府第(現改為善緣堂)及許厝埕等遺址；許德樹祖父許崇楷隨母鄭孟姬遷居侯官(現福州)，以後子孫科考功名都以侯官籍應試，許德樹就是以福建侯官籍考取進士；一門六代人，長達180年都在清朝廷為政府效力，是金門典型官宦之家。

「后沙村史」作者許木進表示，進士許德樹在臺灣任府學教授期間，因負責教育政策，與當時各書院教習往來密切，常聚會吟詩作對，所以交遊甚廣是位名人雅士；開澎進士蔡廷蘭於道光十六年著「海南雜著」一書，就請許德樹為之首題詞；按：蔡廷蘭，字香祖，他是澎湖第一也是唯一的一位進士(先世本為金門人，後遷澎湖)；該書係他於道光十五年(1835年)赴福建福州參加鄉試落榜，本欲搭船由金門返澎湖，卻遇上颶風，漂流十餘天後抵達越南思義府菜芹汛登岸；由於越南久受中國文化影響，故將來自中土讀書人視為上賓；蔡廷蘭受當地官方照護款待，並與該國嫻熟漢文士人官宦屢有唱和，次年夏天方由陸路回福建；蔡廷蘭將自己這段經歷寫成「滄溟紀險」、「炎荒紀程」、「越南紀略」3篇，合稱為《海南雜著》；此書成書時，請任臺灣道周凱、劉鴻翔作序文，請任臺灣府儒學教授蔣鏞、許德樹為之題詞，此書《臺灣文獻叢刊》排版印行。

 

許木進表示，本次參觀大成殿、以成書院、文昌閣、禮門、明倫堂、鄉賢祠、節孝祠、孝子祠、永華宮等保存歴史文物，見證先賢披荊斬棘開發臺灣，啓迪人心教育後人的歷史；是一趟回溯時光，見賢思齊，緬懷先聖先賢先哲知性之旅，在這教師節前辦理，感覺特別有意義，同時感謝石執行長熱誠說明與接待。(中華金門旅台許氏宗親會副理事長許木進提供照片)